|
ИДОЛОПОКЛОНСТВО— полемическое название, данное библейскими пророкам ' религиям других народов. Идол - изображение бога или духа, принятое тем или иным языческим культом. Языческая практика знала различие между «верой жрецов» и «верой народа». Языческие жрецы, равно как и философы, понимали, что изображение божества и само божество – не одно и то же. Они понимали, что ни идол, ни храм не являются местом обитания богов. Но в народном сознании образ отождествляется с первообразом, и было распространено вполне магическое отношение к священным изображениям.
При этом, однако, и жрецы, и простолюдины полагали, что изображение или изваяние может быть пропитано «энергией» божества, и поклонение кумиру может привести к реальному соприкосновению с божественным миром. Чтобы не допустить проникновения языческих стереотипов в народное сознание Израиля, его пророки категорически запретили не только изображения чужих богов, но и изображение самого Бога Израиля (Яхве), и вообще каких бы то ни было реалий, которые могли бы быть восприняты с религиозный энтузиазмом: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и то в воде ниже земли» (Исх. 20: 4). В истории христианства вопрос об И. резко вставал в связи с тремя темами:
1) полемика о допустимости священных христианских изображений, икон (иконоборчество, протестантизм);
2) возрождение неоязычества («заряженные амулеты» и т.д.);
3) аксиологическое И., вводящее поклонение человека самому себе, вождю, нации, прогрессу, технике, истории и т.п.) В русской
философии последней теме посвящена книга С. Франка «Крушение кумиров»
ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ В РЕЛИГИИ - относительно устойчивые образования в психике индивида, возникающие под влиянием психокультовых практик тех или иных религий и отличающиеся от обычных моментов потока сознания. И.с.с. складываются в соответствии с физиологическими и психологическими закономерностями, возникают спонтанно или в результате намеренного применения средств психотехники. К таким состояниям относят: экзальтацию, аффект, экстаз, эйфорию, катарсис, озарение, сон, гипноз (как результат ауто-и гетерогипнотизирования), транс, аутизм, с.с. перед смертью, наркотические и патологические с. и др. Эти состояния по-разному складываются и проявляются у экстравертов и интровертов. Религии имеют в виду создание таких состояний, в к-рых происходит интенсивное постижение объектов веры (экзальтации, экстаза, озарения, аутизма, гипноза, катарсиса и т.д.).
|
.jpg){kind=small}
